Me niego a creer que TODOS los políticos son corruptos.
Me niego a creer que TODOS los gobiernos son corruptos.
Me niego a creer que TODAS las instituciones son corruptas.
Me niego a aceptar que aquella democracia, por la que tanto luchamos y por la que dieron la vida o la libertad tantas personas, sea una fruta podrida dispuesta a caer.
Según leo en laWiki, losemoticonos, esas caritas hechas con signos ortográficos, empezaron a utilizarse ya en el siglo XIX, pero su mayor difusión llegó con el ordenador y la comunicación por Internet , queriendo paliar con ellas las limitaciones de la comunicación escrita y añadir al texto mayor expresividad.
Sin embargo, creo que no ha sido un buen invento, pues quizá confiados en ellas hemos dejado de lado el manejo del idioma para el mismo fin, hemos olvidado que laspalabrasbien utilizadas nos permiten expresar lo que queremos decir con todo lujo de matices. Y así no solo una carita sonriente nos dice que una persona está hablando en broma o que el asunto que trata es festivo, sino que la utilización de las palabras en sentido figurado nos pueden decir lo mismo. Así, si yo termino un correo coloquial diciendo solemnemente:He dicho, no necesito añadir una carita que guiña un ojo porque está claro que estoy hablando en broma, que todo lo escrito anteriormente tiene un doble sentido, que las palabras anteriores no dicen lo que significan textualmente. Pero claro, estamos tan acostumbrados a la facilidad de esos dibujos, que ya no nos molestamos en detenernos en las palabras, las leemos de prisa y las interpretamos a voleo, sin profundizar en ellas.
Tenemos una lengua muy rica, tenemos el idioma más expresivo del mundo, tenemos unas palabras que admiten múltiples significados, que tienen infinidad de matices, y unos signos ortográficos que les añaden sentido según donde los situemos. Por favor, no las cambiemos por la facilidad de esos signos de puntuación escritos de forma que semejan caras con solo media docena de expresiones, cuando las palabras tienen muchas más. No dejemos que la lengua se nos muera, se nos empobrezca por falta de uso.
Con la Navidad apenas terminada y antes de sumergirnos de nuevo en los múltiples temas que agitan esta convulsa época que nos ha tocado vivir, quiero recordar un hecho que significó un hito en la historia de la música moderna.
Se trata de la grabación del single We Are The World por 45 artistas casi todos estadounidenses, encabezados por Harry Belafonte, Lionel Richie, Bruce Springsteens, Michael Jackson y Stevie Wonder, que se unieron en la Fundación USA for África para intentar remediar el hambre que azotaba –y azota- ese continente. Quincy Jones produjo la canción escrita por Michael Jackson y Lionel Richie, que se grabó el 28 de enero de 1985, saliendo a la venta el 7 de marzo del mismo año.
Los resultados benéficos fueron muy dudosos como siempre ocurre en este tipo de campañas, pero desde el punto de vista artístico fue notable poder reunir en una grabación tal cantidad y calidad de artistas, que ya es extraordinario que coincidieran en la misma época. Cualquiera puede comprender lo difícil que resultaría convocar en un estudio a cantantes en la cumbre de su carrera con contratos ajustados con años de anticipación, lo complicado de conseguir que su participación no correspondiera en minutos o segundos con su categoría y que grabaran juntas personas quizá enemistadas por rivalidades artísticas. Pero se consiguió y se lograron pequeños dúos irrepetibles como los de Paul Simon y Kenny Rogers, Michael Jackson y Diana Ross, y Bruce Springsteens con Stevie Wonder.
Ahora, casi 28 años más tarde, algunos de los participantes han muerto y otros han desaparecido de los escenarios, pero hay quien, como Bruce Springsteens, todavía sigue en ellos con su voz ronca y sus iniciativas altruistas.
De nuevo aquí, frente al antiguo convento delCarmen, donde ahora losCaballeros Veinticuatro(que no 24 caballeros) manejan a su antojo y conveniencia nuestra ciudad, contemplo las luces, paso frío y me pregunto con cierto canguelo qué nos deparará el año que empieza.
Amigos, unamos nuestras manos virtualmente y, para que se cumpla, deseémonos los unos a los otros
Debes saber que el tiempo ya se acaba, que queda poco, malo y sin sentido, que es mucha la tristeza acumulada, mucho el amor sin anidar, perdido.
Debes saber que nada se improvisa, que todo está gestado lentamente, y ahora el tiempo se va, ya tiene prisa y no le importa nada lo presente.
Es tan grande el cansancio de esta espera que da igual lo que pase a nuestro lado, pero tú y yo sabemos que no queda tiempo para esperar, que se ha acabado.
Dibujos de Ida Bohatta-Morpurgo.Textos de Francisco Carrillo. Editorial Herder (Barcelona) 1943
Llega otra Navidad con la crisis agudizada en España, con “recortes”
y enormes dramas sociales. Si miramos al resto del mundo vemos una Europa
debatiéndose entre la crisis y la insolidaridad, bailando al son que le tocan
los países más poderosos, África muriendo de miseria un año más, Extremo
Oriente con las fuerzas de la Naturaleza desatadas y el Oriente Medio lleno de
sangre y fuego, Y al otro lado del mar, en la hermana América, cunde el miedo de que la crisis les
alcance, abortando sus alegrías de crecimiento.
En este panorama desolador, cuando parece que no hay nada
que celebrar, podemos mirar la Navidad con ojos de niño que no tiene más
problema, más duda existencial, que si el Niño Jesús, los Reyes Magos o el
importado Papá Noel le traerán los juguetes que ha pedido.
Algunos recordaréis la biblioteca de la Plaza de la Palomas en el barrio del Zaidín, que la cerró el Ayuntamiento
y los vecinos del barrio se levantaron en su defensa, aunque no
pudieron impedir su clausura y el traslado de los libros a otra
biblioteca más grande pero muy distante.
Desde
entonces han pasado 16 meses y ellos han seguido reivindicando su
reapertura con protestas de todo tipo. Concentraciones ante su puerta
cerrada, manifestaciones, carteles, pancartas… Ni un solo día han
abandonado la lucha por recobrar “su” biblioteca. Porque es suya y la
quieren YA. Y como el Ayuntamiento no está por la labor de
reabrirla, la han “okupado” y han celebrado una semana de actividades
como inicio de lo que vendrá después: llenar de libros las estanterías
vacías, devolverle la vida que tenía. Que vuelvan los niños a hacer sus
deberes y los viejos a leer IDEAL, que los inmigrantes sigan “sacando” del ordenador los cuentos de sus hijos.
Saben que el futuro es incierto, que el concejal de cultura ha dicho vagamente que tienen un proyecto para ese local aunque no puede adelantar nada, saben que la biblioteca es del Ayuntamiento y que en cualquier momento puede echarlos de allí. Pero habría que preguntarse: ¿Es del Ayuntamiento o de los zaidineros? ¿Qué es un Ayuntamiento sino el representante de los vecinos de una ciudad? Simplemente el gestor que administra los intereses de un municipio, como dice el DLE. Solo eso: un administrador. No el dueño.
Tramito
una transferencia por la banca on-line y mi banco, que es muy cumplido,
me envía instantáneamente dos avisos al correo. El primero recoge todos
los datos de la transferencia y termina diciendo:
La entidad tramitará esta orden de transferencia SALVO BUEN FIN.(Así, en mayúsculas)
¿No será MAL FIN? Porque si mi dinero tiene un mal destino es cuando deberían no tramitarlo. Vamos, digo yo.
Pero es que el segundo aviso me comunica el movimiento de la cuenta y me dice:
Adeudo cuenta 3*********6 transferencia a su favor imp XX,00 EUR.
¿A
mi favor? Más bien en mi contra, pues de mi cuenta han salido los euros
para no volver. Y no me hago preguntas sobre lo que significa ese imp porque ya es demasiado para un solo día.
Ha pasado ya un mes desde el desgraciado suceso del Madrid Arena
y al parecer solo hay dos cosas claras: que se rebasó el aforo muy
largamente y que una muchedumbre de jóvenes que hacía botellón en la
puerta entraron en tropel saltándose los controles, porque empezaba la actuación de un disc-jockey famoso, y arrollaron todo lo que encontraron a su paso.
Dejando
aparte la indignación de que se hayan perdido cinco vidas jóvenes por
el afán de lucro de unos y la desidia de los que tenían que haber
vigilado y no vigilaron, quiero fijarme en algo que no se me va de la
cabeza desde el día 1 de noviembre. Pienso en esos 2.000, 3.000 o
4.000 jóvenes que se lanzaron ciegos hacía su objetivo, que encontraron
un obstáculo humano y se amontonaron sobre él, puesto que las víctimas
no están entre los que entraron sino entre los que estaban en el
vomitorio intentando llegar hasta otras zonas del local. Y me pregunto:
¿nadie les pide responsabilidad a estos jóvenes? Y yo misma me respondo: no, porque no tienen nombre y apellido. Son masa, y la masa siempre es anónima. Pero resulta que la masa mata y hay cinco víctimas que sí tienen nombre:Belén, Cristina, Rocío, Katia y María Teresa.
En octubre de 1933, en un día y un teatro que no he podido precisar, Federico García Lorca pronunció en Buenos Aires una conferencia con el título Como canta una ciudad de Noviembre a Noviembre. Fue una conferencia espectáculo a teatro lleno y cobrando la entrada, en la que describía las estaciones en Granada a través de las canciones populares propias de cada época en esta ciudad, canciones que interpretó él mismo acompañándose al piano de la brillante forma que acostumbraba.
El 16 septiembre de 1998 y con motivo del centenario del nacimiento de Lorca, el director catalán Lluis Pascual pone en pie en el teatro Abadía de Madrid el monólogo del mismo título interpretado por Juan Echanove con el texto y las canciones de la conferencia que pronunció el poeta en Buenos Aires.
De ese espectáculo no se conserva ninguna grabación, pero sí de una representación posterior, el 23 de febrero de 2012, en la Fundación Juan March de Madrid con motivo de un homenaje a Lluis Pascual. El vídeo es un poco largo, 21 minutos, pero vale la pena encontrarlos y sentarnos tranquilamente para disfrutar de esta original conferencia.
Siempre
he pensado que los muertos son muy cómodos para los vivos. Les damos lo
que queremos, lo que nos viene bien, y ellos no protestan. Rezamos por
ellos, les llevamos flores y con eso hemos cumplido. Pero lo malo son
los vivos, los que nos piden lo que tal vez no estamos dispuestos a dar,
los que no se conforman con lo que les estamos dando.
Casi
acabamos noviembre, el mes de los difuntos, y quizá hemos tenido un
recuerdo para ellos o hemos visitado unas lápidas con sus nombres
grabados. ¿Nos hemos detenido a pensar qué les hemos dado a los vivos en
los otros once meses del año?
El macasar (Chimonanthus fragans o praecox) es un arbusto procedente de China y Japón, que alcanza una altura de dos a tres metros y que tiene la peculiaridad de que, en pleno invierno, de sus ramas desnudas y leñosas brotan las flores. Unas flores pequeñas, pero con un olor intenso, penetrante y, a la vez, delicado. La historia de Granada está muy ligada a esta planta, que se menciona en poemas árabes. Actualmente es difícil verla, pues sólo se encuentra en algunos jardines antiguos y, sobre todo, en los cármenes y jardines privados. Aquellos que llamó Soto de Rojas “Paraíso cerrado para muchos, jardines abiertos para pocos”.